International Dunhuang Project
IDP數據庫 檢索IDP數據庫
支持IDP
收集品 : 英國 | 中國 | 法國 | 德國 | 日本 | 俄國 | 韓國收集品 | 其他的

韓國收集品

網頁上傳: 19/11/10 網頁更新: 19/11/10

韓國收集品歷史

韓國中亞收集品的歷史可以追溯到公元三世紀。韓國古代中亞藏品主要為新羅王朝(前57-935)的收藏,出土於新羅墓葬。此外,大多數韓國收集品源自大谷光瑞探險隊1902至1914年的三次中亞探險(參閱日本收集品)。大谷收集品現今分藏於龍谷大學、東京國立博物館、京都國立博物館、旅順博物館、中國國家博物館、中國國家圖書館和韓國國立博物館

在龍山重新開放的韓國國立博物館

大谷光瑞從西本願寺法主任上退休之後,財閥商人久原房之助買下了大谷氏二樂莊的房產與收藏品。久原把這些收藏品送給了他的好朋友朝鮮總督寺內正毅。朝鮮總督府博物館將這些收藏品永久陳列於景福宮修政殿,這是韓國擁有大谷收集品與中亞收藏品之始。

在大谷探險隊成員的日記《新西域記》的附錄中,包括了《朝鮮總督府博物館中亞細亞發掘品目錄》。這個目錄估計編成於久原向朝鮮總督捐獻收藏品之時。此外,韓國國立博物館目前還擁有一份記載久原房之助向寺內正毅捐獻這批藏品的文件。

中亞收藏品的展覽與保護

修政殿的中亞收藏品展覽始於1916年,結束於1945年8月15日第二次世界大戰結束,韓國由日本的殖民地獲得自由。在接管朝鮮總督府博物館之後,國立博物館於同年開館。韓國國立博物館首任館長金載元、道格拉斯·麥克阿瑟將軍的當地顧問與亞洲藝術專家李雪曼等人士認識到在木結構房屋中保存藏品存在著火災隱患,遂將這些藏品整體轉移到該館唯一的一幢防火建築中。

從那時開始,這些藏品數十年深藏於庫房,不過從長遠來看這是值得慶幸的。第二次世界大戰結束後不久,朝鮮戰爭爆發(1950.6.25-1953.7.27),製造了朝鮮現代歷史上最大的悲劇。在此期間,沒有任何事物是毫髮無損。甚至一件公認為獨一無二的中亞出土的乾尸,也在九月中旬因轟炸而損毀。然而,幸運的是,絕大部份藏品在戰爭中得到了安全的保護。

中亞展廳入口

國立博物館當局的努力在保護這批收藏品的過程中起了主要作用,大部份藏品在戰爭中轉移到國立釜山大學博物館保存。此後,這批藏品於1974年運回新建的韓國國立博物館(現韓國國立民俗博物館).

其後直到1986年,這些中亞收藏品一般不對公眾開放,只是偶爾展出其中的一部份。1972年8月,在景福宮擴建并重新開放的韓國國立博物館開闢了一個“東方美術館”,展覽博物館所藏的外國文物。45件陶器、泥塑、壁畫等藏品在這個特殊的展廳中展出。然而,由於博物館展陳空間壓縮,這些藏品又於1996年再次回到庫房。2003年12月至2004年2月舉辦的“中亞藝術——韓國國立博物館藏品”專題展覽,展出了462件文物。

2005年10月,在龍山擴建并重新開放的韓國國立博物館,在亞洲藝術美術館中設立中亞展廳,它與印度與東南亞展廳、中國藝術展廳、日本藝術展廳並列。目前,包括柏孜克里克千佛洞壁畫殘片、“菩薩像”、“禮佛圖”、塞拉匹斯塑像、伏羲女媧帛畫在內的數十件藏品在中亞展廳永久性展出。

收集品:內容與獲取途徑

1. 韓國國立博物館

韓國國立博物館藏中亞收集品目錄

1.1 大谷收集品

韓國國立博物館的中亞收集品包括60件壁畫殘片、約1700件文物,以及其他來自吐魯番柏孜克里克千佛洞的壁畫等藏品。這些藏品基本上按主題分屬宗教文化、日常生活文物與墓葬文化等類別。(這是基於2003年12月至2004年2月舉辦的“中亞藝術——韓國國立博物館藏品”專題展覽的分類方法而作出的分類。)

1.1.1 宗教文物

取自中亞石窟寺的壁畫殘片展示了佛教文化的宗教特徵。此外,豐富的塑像、絲質或麻質佛教繪畫、佛像與摩尼教藝術殘片不僅揭示了佛教文化,也展現了其本地特徵,以及中亞地區多種宗教之間的相互影響。

1.1.2 日常生活文物

中亞文化形成于乾旱的沙漠地帶周邊的綠洲,創造了與眾不同的生活方式。日常生活所用的容器絕大多數是陶器。貼花裝飾重現於于闐地區生產的陶瓷,它們使用模具製作,創造了頗具吸引力的裝飾效果。

織物製成的容器主要起源於羅布淖爾地區。它們以周邊地區覓得的材料為原料,以精妙的技巧編織而成。這些容器展現了不同材料的用途以及生產日用容器的工藝。此外,骨質印章與塞拉匹斯塑像明顯地反映了希臘文化沿著絲綢之路的傳播。

1.1.3 墓葬文物

出土於吐魯番地區的墓葬文物展示了高昌(502-640)王國統治者麴氏的生活方式,以及後來統轄這一地區的唐王朝的統治地位。出現於很多墓葬中的符號、鎮墓獸與伏羲女媧帛畫都展現了成熟的西域文化,他們融合本地文化與中國文化,創造出自己的文化。此外,塑像——尤其是展示了當時裝扮與髮型風尚的女性塑像——為東西方文化之間的文化交流提供了證據。

廣泛流行於薩珊王朝的連珠紋,常見於死者頭部旁側放置的各種陶罐的表面,這是與西方進行文化交流的明證。連珠紋同樣廣泛用作新羅(668-935)的屋頂裝飾圖案,因而我們很容易推知自中亞延展至朝鮮半島的古代絲綢之路上的各種往來活動與文化交流。

1.2 訪問韓國國立博物館

140-026 首爾 龍山區 西冰庫路 135號
韓國國立博物館網站

星期一和元旦(1月1日)閉館。
開館時間:星期二、星期四與星期五:09:00- 18:00 / 星期三與星期六:09:00-21:00 / 星期日與假日:09:00-18:00

部分藏品永久陳列於亞洲藝術美術館的中亞展廳。有明確研究目的的人士,向博物館提出申請并獲得批准之後,可以察看博物館所藏但未展出的藏品。接待時間為每星期一下午14:00至17:00。

目錄

主頁 | 關於IDP | 收集品 | 教育 | 保護修復 | 技術 | 檔案 | 網站地圖 | 幫助